如今的鄉(xiāng)村，已很少見(jiàn)到茅屋。幾十年前，這種“泥土墻、茅草房、松樹(shù)檁子毛竹梁”的草房，到處可見(jiàn)。草屋有稻草、麥草和松茅草三種類(lèi)型，最佳者為紅色松毛草蓋成的茅草屋，其次為麥草，最差的是稻草房。         

    蓋瓦房需瓦匠，蓋茅屋則需茅匠。茅匠工藝并不比瓦匠簡(jiǎn)單。有本事的茅匠，能將刷過(guò)的草，靠手上的功夫，一根一根，一把一把，尾部往里，根部朝外，一層層地倒戳進(jìn)去，將屋面拍得整整齊齊，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，將屋面整得像層層梯田，一波一波，一浪一浪。見(jiàn)不到一星半點(diǎn)的倒戳毛。待泥干草緊后，在屋面上抓一把草使勁往外拽，也拽不出來(lái)。這樣的草屋，不怕狂風(fēng)吹，不怕暴雨澆。但茅草屋有“一年新二年陳，五年草屋爛成塵”的缺陷，所以一般農(nóng)家的茅草屋三四年就要拉掉爛草換上新草。茅草屋雖土，但它和文人卻結(jié)下了不解之緣。不管是“采菊東籬下”的陶淵明；還是希望“大庇天下寒士”的杜子美；不管是隱居富春江釣臺(tái)的嚴(yán)子陵；還是未曾出山就知“三足鼎立”的臥龍先生；不管是獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”的龐統(tǒng)，還是窮知縣鄭板橋，他們都住的是茅草房。         

     就是到清代，盡管曹雪芹筆有如花似錦的大觀園，但作者在京郊仍然是“蓬門(mén)草屋”，“喝粥賒酒”。倘佯于山水之間的舊時(shí)隱士，結(jié)廬于綠水青山間，面對(duì)秋風(fēng)明月煮酒品茗、吟詩(shī)作畫(huà)，總少不了茅屋草亭的影子。        

     難怪他們都將住處稱(chēng)為“茅舍”“、陋室”“、蓬蓽”。在最近幾年的時(shí)間里面，隨著房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的不斷深入，旅游房地產(chǎn)項(xiàng)目因其“旅游+房產(chǎn)”雙管齊下的開(kāi)發(fā)模式備受社會(huì)各界投資者的青睞，成了旅游圣地的新寵兒，而旅游茅草屋，作為一種新型的旅游度假居住形式正逐漸興起，各大旅游熱點(diǎn)目的地紛紛開(kāi)發(fā)旅游度假茅草屋，使之成為旅游地產(chǎn)的新的寵兒。 居于茅草屋之中，或體驗(yàn)“明月松間照，清泉石上流”的幸福生活的不羈生活。茅草屋時(shí)代，是一種生活方式，指的是在旅游景區(qū)(點(diǎn))中，以茅草屋文化為核心脈絡(luò)，以茅草或稻草建筑為特色景觀，結(jié)合自然環(huán)境、民俗風(fēng)情等載體，展開(kāi)的以休閑度假為主要目的新的居住生活體驗(yàn)。主要特點(diǎn)是，自然、古樸、野趣，閑適。其表現(xiàn)形式有樹(shù)屋、茅草屋、竹屋、茅草涼亭、茅草傘等。